Значение слова «сват»

История

Древнейшая история

На территории Свата существовала гандхарская культура, связанная с древнейшими перемещениями индоарийцев.

Река Сват упоминается в Риг-Веде (Мандала 8|8.19.37) под названием «Сувасту». К тому времени Сват был населён уже как минимум в течение двух тысячелетий и был известен в древние времена под названием Уддияна.

Монархи сватского региона попали под власть Ахеменидов, однако вновь восстановили свою власть в 4 в. до н. э. В 327 г. до н. э. Александр Македонский прорвался к городам Удеграм и Барикот (в греческих источниках известны как Ора и Базира). К 305 г. до н. э. регион стал частью империи Маурья. Около 2 в. до н. э. область была занята буддистами, индо-греками и кушанами. В долине Сват имеется много археологических памятников и мест раскопок. Археологические находки буддийского периода представляют собой памятники скульптуры и архитектуры.

Буддийское наследие

В Сватском музее хранятся отпечатки стоп, якобы принадлежащих Будде, обнаруженные в долине Сват. Буддийская школа Гандхара, существовавшая в долине, известна тем, что впервые изобразила Будду в человеческом облике, а не в виде символа. Здесь же, в долине, было сооружено несколько ступ с пеплом Будды. По свидетельствам хроник, в эпоху буддизма в долине Сват находилось множество ступ и монастырей, около 6000 золотых изображений Будды. Из этих монастырей и ступ к настоящему времени сохранились (некоторые действуют, большинство в виде остатков) около 400. При раскопках в Буткархе был обнаружен пепел Будды.

Приход ислама

В начале 11 века Махмуд Газневи, наступая через Дир, вторгся в долину Сват, и разгромил местного правителя Гиру. Позднее, когда кабульский шах Мирза Улугбек попытался убить вождей племени Юсуфзай, они бежали под покровительство царей Свата и Баджура. В течение многих столетий султаны Свати-Джахангири правили в области от Джелалабада до Джелума. Война с племенем Юсуфзай длилась около 20 лет и закончилась свержением Джахангири. Большинство аборигенов бежали в регион Хазара на восток, где от их племенного наименования Свати произошло название всего региона.

Сватовство – исконная традиция славян. Понятия «сваха», «сватья», «сват»

Прежде чем выяснить, кто такие сват и сватья, давайте вспомним, кто такая сваха. Многие уже не помнят, в чем разница между «свахой» и «сватьей». Вот с разъяснения этих понятий и стоит начать.

Сваха (если речь идет о женщине) – это человек, который профессионально занимался устройством брака. Иногда они не только помогали сосватать невесту, но и подбирали кандидатуры.

Сватья – это мать одного из супругов по отношению к матери другого.

А вот значение слова «сват» немного сложнее. Сват – это и «сводня», и родственник одного из супругов по отношению к родственникам другого. Такое обращение родителей молодоженов друг к другу — знак уважения и расположения. Этимологически слово «сваты» и слово «свои» имеют одну основу. А в традиции славянских народов такое обращение является символом слияния двух народов.

Приметы, сопровождающие обряд сватовства

Теперь вы знаете, кто такие сваты. Известно очень много примет, связанных со сватовством, вот некоторые из них:

• самым удачным днем считали четверг. А в среду и пятницу свататься было не принято. Причина в том, что эти дни постные (в среду Иуда продал Христа, а в пятницу произошло распятие). Если смотреть рационально, то в эти дни попросту нечем угостить пришедших. Да и этическая сторона имела огромное значение для наших предков;
• сватать ходили вечером. Для того чтобы избежать сглаза. Есть и более рациональное объяснение: если сваты это хотят сохранить в тайне, например, в случае отказа — вечером меньше людей, следовательно, меньшая вероятность быть замеченными;
• перед тем как выйти из дома, сваха кладет руки на печь. Такое действие должно было гарантировать благополучный исход сватовства;
• по дороге к дому невесты сватам было запрещено разговаривать;
• единственным встречным, который приносил удачу, считалась девица, несущая чистую воду;
• нужно было закрыть двери на засов, как только в дом заходили сваты. Это делали для того, чтобы избежать непрошенных гостей;
• зайдя в дом, сват или отец жениха трижды стучал левым каблуком по порогу. При этом говорились слова: «Они молчат (говорилось о предках – хранителях рода), и вы молчите, слова против не говорите»;
• шапки сваты не снимали до тех пор, пока их не пригласят за стол;
• один из сватов должен был ухитриться стащить ложку у родителей невесты. Это обеспечивало будущему мужу главенство в семье. А жена должна была быть верной и послушной. Через три месяца после бракосочетания ложку нужно было тайно вернуть назад;
• если девушку сватают впервые, советовалось замести следы, приговаривая: «По твоему следу пойдут ко мне сто женихов»;
• свататься можно только до конца апреля. Сватовство и свадьба в мае плохая примета. Это сулит молодоженам семейную жизнь, наполненную скандалами;
• если родители невесты и сваты пришли к согласию, то после ухода гостей мать молодой связывала кочергу и ухват.

Подготовка к сватовству

Когда родители жениха узнавали, что их сын собирался жениться, они старались как можно больше разузнать о его избраннице. Во время наведения справок интересовались не только репутацией самой девушки, но и ее родни. Узнавали о материальном положении семьи. Издавна считалось, что невеста берется не для отдельного парня, а для всего рода. А это значит, что она должна стать достойным членом семьи. После этого засылались сваты – это своего рода посредники между двумя семьями. Семья девушки, в свою очередь, готовила приданое — имущество, с которым молодая жена перейдет в дом супруга. Это могло быть постельное белье, рубашки, бытовые вещи, украшения. Оно копилось с рождения девочки и являлось ее собственностью даже после вступления в брак. Если речь шла о купеческих семьях, то в приданое входили и деньги. У дворян к девице зачастую прилагалась и недвижимость.

Сватовство: цель обряда

Свадьба – это важное событие в жизни любого человека. А традиционному бракосочетанию предшествует не менее важный обряд сватовства

К сожалению, в современном мире остается так мало места для традиций. Но именно в них отражается душа народа, его ментальность.

В давнее время сватов могли прислать даже незнакомые невесте люди, родители, в свою очередь, могли склонять ее к замужеству, если жених, по их мнению, подходил дочери. Поэтому во время сватовства практически решалась судьба девушки. Сейчас же обряд сватовства носит формальный характер, он проводится либо для знакомства родителей, либо же для обсуждения деталей предстоящей свадьбы. Бывает даже, что от этого вовсе отказываются, особенно если будущие муж и жена сами организовывают свадьбу.

Сватовство: цель обряда

Свадьба – это важное событие в жизни любого человека. А традиционному бракосочетанию предшествует не менее важный обряд сватовства

К сожалению, в современном мире остается так мало места для традиций. Но именно в них отражается душа народа, его ментальность.

В давнее время сватов могли прислать даже незнакомые невесте люди, родители, в свою очередь, могли склонять ее к замужеству, если жених, по их мнению, подходил дочери. Поэтому во время сватовства практически решалась судьба девушки. Сейчас же обряд сватовства носит формальный характер, он проводится либо для знакомства родителей, либо же для обсуждения деталей предстоящей свадьбы. Бывает даже, что от этого вовсе отказываются, особенно если будущие муж и жена сами организовывают свадьбу.

История создания

В 2008 году в Киеве был снят двухсерийный телефильм «Сваты». Проект первоначально не предполагалось продолжать, однако после его успеха на телевидении, его продлили на второй сезон (который также был снят в формате телефильма), а затем и на последующие сезоны (снятые в формате мини-сериалов).

«Сваты 6» должен был стать заключительным сезоном. Однако позже создатели сериала заявили, что возможно продолжение сериала до седьмого сезона. Съёмки «Сватов 7» должны были начаться в 2014 году, но из-за госпереворота на Украине были отложены. В мае 2015 года Владимир Зеленский заявил, что сценарий седьмого сезона уже написан, однако съёмки по-прежнему откладываются. Одной из причин этого стали разногласия внутри съёмочной группы: Зеленский, как и вся студия «Квартал-95» поддерживают сторону украинского правительства в вопросе по Крыму и в вооружённом конфликте в Донбассе, в то время как российские актёры, в числе которых Татьяна Кравченко (уроженка Донецка) и Фёдор Добронравов, придерживаются иных взглядов. К тому же Фёдор Добронравов, Людмила Артемьева и Николай Добрынин не имеют права въезда на территорию Украины.

В итоге в 2017 году было принято решение снимать «Сваты 7» в Белоруссии, а также в Грузии. По состоянию на конец 2017 года съёмки были приостановлены.

Награды и номинации

Рейтинги сериала

Серия комедийных фильмов и сериалов «Сваты» получила очень высокие рейтинги как на Украине, так и в России и Белоруссии.

Так, 1 серию 4 сезона сериала на телеканале «Интер» смотрела треть телезрителей Украины, благодаря чему сериал стал лучшей программой дня, обогнав телесериал «Обручальное кольцо».

6 сезон стал самым рейтинговым продуктом украинского телевидения в 2013 году по аудитории от 18 до 54 лет в городах всей Украины. Средний рейтинг сериала по этой аудитории составил 11,4 %, доля 29,2 % зрителей. По аудитории 18-54 в городах с населением от 50 тыс. человек и выше рейтинг шестого сезона «Сватов» составлял 9,3 %, доля 26,4 % зрителей. В среднем каждую серию сериала смотрели более 4 млн украинских зрителей.

Согласно опросам ВЦИОМ, «Сваты» стали самым популярным среди россиян телесериалом в 2011 году — 12 % опрошенных назвали его лучшим сериалом года. «Сваты» также входили в число наиболее популярных сериалов по итогам 2009, 2010, 2013 годов. Из-за запрета «Сватов» к транляции на Украине телеканал «1+1» потерял около 15 % рейтингов

Обряд сватовства

Узнав, кто такие сваты, приступим к рассмотрению самого обряда сватовства. Обычно сватов посылали несколько раз. При первой встрече принято было отвечать отказом, даже если семья невесты была согласна на брак. Считалось плохим тоном отдавать девицу с первого раза. Кроме того, отсрочка давала возможность подробнее узнать о родне жениха, если до этого семьи не были знакомы. Также считали, что после первого жениха можно ожидать следующего, более выгодного. Первое сватовство было формальным. В нём могли не принимать участие родители жениха.

Когда встречали сватов во второй раз, принято было накрывать богатый стол. В доме зажигались свечи, возле икон ставились лампадки. Обязательно присутствовали родители жениха, а иногда и он сам. Если при сватовстве присутствовала невеста, то ее сажали отдельно от предполагаемого мужа. Переговоры велись с отцом девицы. Мнение девушки не спрашивали. Считалось, что такие вопросы должны решать умудренные жизненным опытом родители. Бывало и по-другому, это зависело от уклада отдельной семьи.

Если сваты получали положительный ответ, сразу начиналась подготовка к свадьбе.

Выбиралась дата бракосочетания. Семьи обсуждали, какой вклад каждая сторона сделает в организацию долгожданного события. Решали вопрос о выкупе. Это могла быть одежда, ценная вещь или деньги. В этой ситуации принято было торговаться.

Когда все было решено, родственники невесты зажигали свечу и вместе с представителями молодого проводили богослужение. Так скреплялась договоренность о союзе.

В словаре Фасмера Макса

род. п. -а, укр., блр. сват, др.-русск. сватъ, болг. сват, сербохорв. сва̏т, словен. svȃt, чеш., слвц. svat, польск., в.-луж. swat, полаб. swat. Наряду с этим – праслав. *svātī в русск. сва́тья, болг. сва́тя, сербохорв. сва̏ħа, аналогично го́стья : гость.Это слово связано с местоим. основой *svo-, *sve-. Ср. лит. svẽčias, svẽtis «гость» (собственно «чужак, сам по себе»), греч. ἔτης, эл. έτης м. «родич, друг», ἕταρος, позднее ἕταιρος, «товарищ, спутник», гот. swēs «собственный», др.-инд. svás «свой», русск. свой (см.) и др. Ср. свой челове́к, своя́к; см. Сольмсен, KZ 35, 483; Unters. gr. Lautl. 206 и сл.; Френкель, IF 50, 17; Мейе, Ét. 302; Мейе–Эрну 1115; Шпехт, KZ 68, 46; Шрадер, IF 17, 23; В. Шульце, KZ 40, 417; Брюкнер, «Slavia», 5, стр. 435

Принимая во внимание др.-чеш. svatvie «connubiatriх», stará svatví «pronuba», Махек (ZfslPh 18, 320 и сл.) принимает исходную основу на -u

Его сравнение с авест. χvaētu- «принадлежащий к семье, родне» затруднительно фонетически. Лит. svõtas «сват» заимств. из слав., как и лтш. svāts; см. М.–Э. 3, 1145; Брюкнер, FW 186 (вопреки Торпу (543), это не исконное родство). Ср. также посети́ть.

Кто выступал в роли сватов

Миссия сватов была почетной и очень важной. Сваты – это те люди, которые вели переговоры

Делать это нужно было деликатно. Прямой речи избегали, все высказывания были в виде аллегорий. Родители невесты могли быть против брака. В таком случае сватам необходимо было привести веские аргументы в пользу жениха, но не уговаривать — это считалось дурной приметой.

В древности засылали старейшин – мудрых и уважаемых людей. В некоторых местностях сватали священники. Но зачастую в делегацию входили родители жениха, крестный отец, профессиональные сваха или сват (в России чаше сватали мужчины, а в Украине и Беларуси эту роль выполняли женщины), могли участвовать и другие родственники. Все участники шествия должны были быть семейными людьми. А их брак — крепким и счастливым.

Музыка

Многие музыкальные композиции в сериале исполняют сами актёры:

• «Лето поменяло географию» (исполняет Фёдор Добронравов) — заставка 3 сезона
• «Тонкая рябина» (исполняет Надежда Бабкина) — 8 серия 3 сезона
• «Шумел камыш» (исполняет Фёдор Добронравов) — 8 серия 3 сезона
• «Жара.com» (автор Андрей Ильков, композитор Александр Удовенко, исполняют Людмила Артемьева и Фёдор Добронравов) — заставка 4 сезона
• «Susana» (исполняют Фёдор Добронравов и Анатолий Васильев) — 1 серия 4 сезона
• «Любо, братцы, любо» (слова народные, композитор Н. В. Богословский, исполняют Фёдор Добронравов и Олег Комаров) — 3 серия 4 сезона
• «Армейская» (автор и композитор Андрей Ильков, исполняют Фёдор Добронравов, Валерий Гурьев, Сергей Бойко и Сергей Кучеренко) — 4, 12 серии 4 сезона
• «Занавесочки» (автор и композитор Михаил Максимов, исполняют Людмила Артемьева, Анатолий Васильев, Татьяна Кравченко и Фёдор Добронравов) — 6 серия 4 сезона
• «Цветочек» (автор Андрей Ильков, композиторы Андрей Ильков и Александр Удовенко, исполняют Анна Саливанчук, София Стеценко и Фёдор Добронравов) — 10 серия 4 сезона
• «Где же ты был?» (авторы Андрей Ильков и Дмитрий Козлов, композитор Александр Удовенко, исполняют Олеся Железняк и Николай Добрынин) — 14 серия 4 сезона
• «Прохлады.net» (автор и композитор Андрей Ильков, исполняют Людмила Артемьева, Анатолий Васильев, Татьяна Кравченко, Фёдор Добронравов, Николай Добрынин и София Стеценко) — финальная песня 4 сезона
• «Побег в лето» (исполняет Фёдор Добронравов) — заставка 5 сезона
• «ARIEL» (исполняют Александр Удовенко и Анна Кошмал) — 3 серия 5 сезона
• «Клён» (авторы группа «Синяя птица», исполняют Людмила Артемьева, Александр Феклистов, Фёдор Добронравов, Татьяна Кравченко, Олеся Железняк, Анна Кошмал, Константин Чернокрылюк и Анна Полищук) — 12 серия 5 сезона
• «Чумачечая весна» (авторы, композиторы и исполнители Потап и Настя) — 13 серия 5 сезона
• «Варенька» (исполняет Надежда Кадышева и ансамбль «Золотое кольцо») — 16 серия 5 сезона
• «Мой Календарь» (композитор Александр Удовенко, поэт Дмитрий Козлов, исполняют Фёдор Добронравов и Анна Кошмал) — финальная песня 5 сезона
• «Всё повторится» (композитор Александр Удовенко, поэт Александр Брагин, исполняют Фёдор Добронравов и Анна Кошмал) — заставка 6 сезона
• «Дольче Габанна» (исполняют Татьяна Кравченко, Людмила Артемьева, Олеся Жураковская, Олеся Железняк) — 1 серия 6 сезона
• «День Победы» — 3 серия 6 сезона
• «Эти сны» (Композитор Александр Удовенко, поэт Дмитрий Козлов, исполняет Анна Кошмал) — 5 серия 6 сезона
• «Nothing but your life» (исполняет Ирина Шабинская) — 5 серия 6 сезона
• «Гадание» (автор Дмитрий Козлов, композитор Александр Удовенко, исполняет Людмила Артемьева) — 5 серия 6 сезона
• «Купальская» — исполняет театр песни «Джерела» — 7 серия 6 сезона
• «Ой на Ивана, да на Купалу» — театр песни «Джерела» — 7 серия 6 сезона
• «Песня про хлеб» (исполняет Фёдор Добронравов и другие) — 8 серия 6 сезона
• «Мой маленький оркестр» (исполняет Анна Кошмал) — 11 серия 6 сезона
• «Бабье лето» (исполняет Фёдор Добронравов) — 12 серия 6 сезона
• «Я без тебя» (исполняют Фёдор Добронравов, Анна Кошмал и Андрей Бирин) — 13 серия 6 сезона
• «Как прекрасен этот мир» (исполняют ВИА «Весёлые ребята») — 14 серия 6 сезона
• «Упал последний лист» (исполняет Фёдор Добронравов) — 14 серия 6 сезона
• «Барыня-сударыня» (исполняет Надежда Бабкина и ансамбль «Русская песня») — 15 серия 6 сезона
• «No more tomorow» (исполняет Александр Удовенко) — 15 серия 6 сезона
• «Буковель» (исполняют Фёдор Добронравов, Александр Феклистов, Татьяна Кравченко, Анна Кошмал, Марина Сердешнюк, Костя Чернокрылюк, Аня Полищук) — 16 серия 6 сезона
• «Радостная грусть» (Композитор Александр Удовенко, поэт Дмитрий Козлов, исполняют Фёдор Добронравов и Анна Кошмал) — финальная песня 6 сезона

Подготовка к сватовству

Когда родители жениха узнавали, что их сын собирался жениться, они старались как можно больше разузнать о его избраннице. Во время наведения справок интересовались не только репутацией самой девушки, но и ее родни. Узнавали о материальном положении семьи. Издавна считалось, что невеста берется не для отдельного парня, а для всего рода. А это значит, что она должна стать достойным членом семьи. После этого засылались сваты – это своего рода посредники между двумя семьями. Семья девушки, в свою очередь, готовила приданое — имущество, с которым молодая жена перейдет в дом супруга. Это могло быть постельное белье, рубашки, бытовые вещи, украшения. Оно копилось с рождения девочки и являлось ее собственностью даже после вступления в брак. Если речь шла о купеческих семьях, то в приданое входили и деньги. У дворян к девице зачастую прилагалась и недвижимость.